សំលៀកបំពាក់ Bloomer

នៅរដូវផ្ការីកឆ្នាំ ១៨៥១ សកម្មជនសិទ្ធិស្ត្រីឈានមុខគេចំនួន ៣ រូបគឺអេលីសាបិតសេឌីស្តានថុន (១៨១៥-១៩០២) បងប្អូនជីដូនមួយរបស់ខាឌីអេលីសាបិតស្មីតមីល្លី (១៨២២-១៩១១) និងអាមីលៀជេនស៍ប៊្ល្រីន (១៨១៨-១៨៩៤) និពន្ធនាយក លីលីជាទស្សនាវដ្តីស្ត្រីដែលត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះអក្សរសាស្ត្រនិងអក្សរសាស្រ្ត ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងគ្នានៅតាមដងផ្លូវនៃទឹកធ្លាក់សេនេកាក្រុមញូវយ៉កដែលមានសំលៀកបំពាក់រ៉ូបជង្គង់លើខោពេញ។ នៅអាមេរិកសតវត្សរ៍ទី ១៩ ខោគឺជាសម្លៀកបំពាក់បុរសផ្តាច់មុខហើយស្ត្រីស្លៀកខោក្នុងទីសាធារណៈបង្កឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍។ សារព័ត៌មានជាតិបានភ្ជាប់របៀបនៃការផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់នេះទៅនឹង Amelia Bloomer ដែលបានសរសេរអត្ថបទអំពីវា។ មិនយូរប៉ុន្មានទាំងសំលៀកបំពាក់និងអ្នកតម្បាញរបស់វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា 'ហ្វ្រេសឃឺរ។

Amelia Bloomer និងរ៉ូបសេរីភាព

សមាគមរឹងមាំរបស់អាមេលៀបាឡឺរជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់សេរីភាពដូចដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់ដោយអ្នកតស៊ូមតិសិទ្ធិស្ត្រីបានចាប់ផ្តើមដោយអត្ថបទនៅក្នុង លីលី នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ ១៨៥១ លោក Bloomer បានសរសេរបំណែកជាច្រើនទៀតអំពីសម្លៀកបំពាក់នេះក្នុងរយៈពេលជាច្រើនខែទៀតជាពិសេសសង្កត់ធ្ងន់លើគុណសម្បត្តិរបស់វាថាជាជំរើសមានសុខភាពល្អនិងងាយស្រួលសម្រាប់សម្លៀកបំពាក់សំពត់ខ្លីសំពត់វែងនិងអាវទ្រនាប់រ៉ូបតឹង ៗ នាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការសាកសួររបស់អ្នកអានលោក Bloomer បានពណ៌នាអំពីសំលៀកបំពាក់នេះយ៉ាងលំអិតនៅក្នុងឯកសារ លីលីរបស់ អាចចេញហើយនៅពេលលក់អស់ម្តងហើយម្តងទៀតការពិពណ៌នានៅខែបន្ទាប់បញ្ជាក់ថា៖

អត្ថបទដែលទាក់ទង

កំណែទម្រង់សំលៀកបំពាក់
កង់ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ
ដើមកំណើតនៃ Pajamas

“ សំពត់របស់យើងត្រូវបានគេប្លន់ប្រហែលមួយហ្វីតនៃអតីតរបស់ពួកគេហើយខោរលុងមួយគូដែលមានសម្ភារៈដូចគ្នានឹងរ៉ូបដែលត្រូវបានជំនួស។ ខោអាវទាំងនេះលាតសន្ធឹងពីចង្កេះដល់កជើងហើយអាចប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុម ... យើងធ្វើសម្លៀកបំពាក់របស់យើងដូចធម្មតាលើកលែងតែយើងមិនស្លៀកខោរឺរាងពងក្រពើបន្តិចចង្កេះរលុងហើយស្រួលហើយដោយគ្មានត្រីបាឡែន …សំពត់យើងពេញហើយធ្លាក់ក្រោមជង្គង់បន្តិច។ '

របៀបដើម្បីរកឱ្យឃើញប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានលែងលះគ្នា

កង់ទួរគី

ស្ត្រីនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់តួកគី

ប៉ុន្តែទោះយ៉ាងណានាងត្រូវបានអ្នកសារព័ត៌មាននិងសាធារណជនទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសំលៀកបំពាក់ Bloomer ដោយនាង Amelia Bloomer មិនបានច្នៃប្រឌិតស្ទីលនោះទេ។ ខោពេញរបស់ Bloomer ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅកជើងត្រូវបានគេហៅថា 'ខោទួរគី' និងមានលំនាំបន្ទាប់ពីអ្នកពាក់ដោយស្ត្រីនៅមជ្ឈឹមបូព៌ា។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទីដប់ប្រាំបីមកស្ត្រីអ៊ឺរ៉ុបនិងអាមេរិចក៏បានពាក់ខោបែបនេះសម្រាប់រ៉ូបដែលមានក្បូរក្បាច់។ ផ្លាកម៉ូដបារាំងនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨១០ បង្ហាញនូវខោពេញស្រដៀងនឹងខោដែលហៅថាខោឬខោខ្លីដែលមើលទៅនៅក្រោមរ៉ូបម៉ូដដែលមានប្រវែងកំភួនជើង។ ថ្វីត្បិតតែក្បាច់នេះមិនហ៊ានសម្រាប់ស្ត្រីជនជាតិអាមេរិកក៏ដោយប៉ុន្តែកុមារនៅឆ្នាំ ១៨២០ នៃក្មេងទាំងពីរភេទបានស្លៀករ៉ូបខ្លីជាងខោខ្លីត្រង់ត្រង់ដែលហៅថាខោទ្រនាប់។ ក្មេងប្រុសផ្លាស់ខោទ្រនាប់សម្រាប់ខោធម្មតានៅពេលពួកគេចាស់ពេកសម្រាប់រ៉ូប (ជាទូទៅនៅអាយុ ៥ ឬ ៦ ឆ្នាំ) ខណៈពេលដែលក្មេងស្រីពាក់វាពេញមួយជីវិតកុមារភាព។ ក្នុងវ័យជំទង់របស់ពួកគេក្មេងស្រីបានបញ្ចប់ការស្លៀកពាក់វែងហើយបន្តស្លៀកខោទ្រនាប់ដូចជាខោនៅក្រោមសំពត់របស់ពួកគេ។

អេលីសាបិតស៊្មីធមីលឡឺ

Amelia Bloomer បានកោតសរសើរដល់អេលីសាបិតស្មីតមឺរជាមួយនឹងការណែនាំអំពីរ៉ូបសេរីភាព។ មានគណនីខុស ៗ គ្នាអំពីរបៀបដែលរោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវបានរចនាម៉ូដសម្លៀកបំពាក់របស់នាងប៉ុន្តែវាទំនងជាថារោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវបានដឹងអំពីសម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងគ្នាដែលត្រូវបានពាក់ដោយស្ត្រីនៅតាមសហគមន៍ឬប្រព័ន្ធអនាម័យ។ ចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ ១៨២៧ ជាមួយសហគមន៍នៃសមភាពនៅញូហាមនីនីរដ្ឋ Indiana ស្ត្រីក្នុងក្រុមសាសនានិងយូធូបជាច្រើនបានស្លៀកខោជើងវែងត្រង់ដូចខោទ្រនាប់របស់កុមារនៅក្រោមរ៉ូបរលុងប្រវែងជង្គង់។ សម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងគ្នាដែលមានស្ទីលប្លែកៗក៏ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយសម្រាប់ស្ត្រីដែលធ្វើលំហាត់ប្រាណនិងអ្នកជម្ងឺនៅឯកន្លែងព្យាបាលទឹក។ ឧទាហរណ៍ដំបូង ៗ របស់ស្ត្រីដែលស្លៀករ៉ូបខ្លីលើខោបានបណ្តាលឱ្យមានការអត្ថាធិប្បាយម្តងម្កាលនៅក្នុងសារព័ត៌មានប៉ុន្តែដោយសារតែសម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានពាក់នៅក្នុងសង្គមបិទជិតឬក្នុងស្ថានភាពស្ត្រីតែប៉ុណ្ណោះពួកគេមិនបានជំទាស់នឹងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមជាមូលដ្ឋានមិនដូចការបង្ហាញជាសាធារណៈរបស់ឌឺឃើរ សម្លៀកបំពាក់នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៥០ ។

ទទួលភ្ញៀវសាធារណៈ

ការចុះផ្សាយព័ត៌មានដំបូងរបស់អ្នកស្លៀកខោអាវ Bloomer ក្នុងរដូវក្តៅឆ្នាំ ១៨៥១ មិនមានលក្ខណៈអវិជ្ជមានទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែយូរយារមកហើយការពិតនៃស្ត្រីដែលស្លៀកខោខូវប៊យជាសាធារណៈបាននាំឱ្យមានការភ័យខ្លាចពីការផ្លាស់ប្តូរតួនាទីយេនឌ័រ។ នៅក្នុងសង្គមមួយដែលផ្អែកលើការត្រួតត្រារបស់បុរសនិងការចុះចូលរបស់ស្ត្រីបុរសបានមើលឃើញថាសម្លៀកបំពាក់ Bloomer ជាការគំរាមកំហែងដល់ឋានៈបច្ចុប្បន្ននិងមេដឹកនាំបុរសពីអ្នកកែសម្រួលកាសែតរហូតដល់រដ្ឋមន្រ្តីបានរិះគន់ម៉ូដ។ គំនូរជីវចលបែបនាព្យតិះដៀលបានពណ៌នាអំពីស្ត្រី Bloomer-clad ថាជាការលេងសើចឆៅឆៅដោយប្រើអំពើអាក្រក់របស់បុរសអាក្រក់បំផុតឬប្រពន្ធដែលពូកែថ្កោលទោស។

កម្លាំងប្រឆាំង

លូស៊ីថ្មនៅប៊្លុកឃឺរ

ទោះបីជាសកម្មជនសិទ្ធិស្ត្រីជាទូទៅពេញចិត្តនឹងការកែទម្រង់សម្លៀកបំពាក់ក៏ដោយក៏ពួកគេបានមើលឃើញថាសម្លៀកបំពាក់ Bloomer ជាកម្លាំងផលិត។ នៅពេលដែលក្រុមសកម្មជនបានបង្រៀនស្លៀកសំលៀកបំពាក់ប៊្លូឃឺរទស្សនិកជនបានផ្តោតលើខោដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសជំនួសឱ្យការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់ក្នុងការអប់រំការងារនិងសិទ្ធិបោះឆ្នោតរបស់ស្ត្រី។ ហេតុដូច្នេះហើយនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សឆ្នាំ ១៨៥០ អ្នកតស៊ូមតិសិទ្ធិស្ត្រីភាគច្រើនបានឈប់ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ Bloomer នៅទីសាធារណៈ។ នាង Amelia Bloomer ខ្លួនឯងបានបន្តពាក់វារហូតដល់ឆ្នាំ ១៨៥៨ នៅពេលដែលលោកស្រីបានលើកឡើងពីការផ្លាស់ប្តូរទៅសហគមន៍ថ្មីនិងទ្រុងណូលីនដែលទើបនឹងចេញថ្មីដែលបានលុបបំបាត់នូវតម្រូវការសម្រាប់សត្វចិញ្ចឹមធ្ងន់ដោយសារតែហេតុផលដែលនាងបោះបង់ចោលរ៉ូបសេរីភាពហើយត្រលប់ទៅសំពត់វែងវិញ។

ធាតុព័ត៌មាន

សម្លៀកបំពាក់ Bloomer និងសម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងគ្នាហៅថាសំលៀកបំពាក់អាមេរិចដែលបង្ហាញរាងខោខូវប៊យត្រង់គឺជាជំរើសដែលអាចឋិតឋេរបានចំពោះរ៉ូបម៉ូតទាន់សម័យក្នុងអំឡុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។ ទោះបីជាចំនួនស្ត្រីដែលស្លៀកសម្លៀកបំពាក់បែបនេះនៅតាមទីសាធារណៈមានតិចតួចក៏ដោយក៏មានគណនីរបស់ស្ត្រីដែលពាក់វាជាលក្ខណៈឯកជននៅពេលធ្វើកិច្ចការផ្ទះធ្វើស្រែចំការឬធ្វើដំណើរជាពិសេសនៅភាគខាងលិច។

រសៀលថ្ងៃម្សិលមិញផ្លូវធំត្រូវបានរំជើបរំជួលយ៉ាងខ្លាំងដោយរូបរាងភ្លាមៗរបស់នារីវ័យក្មេងស្រស់ស្អាតម្នាក់ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ Bloomer - សម្លៀកបំពាក់របស់នាងត្រូវបានតែងដោយមួកសូត្រពណ៌ផ្កាឈូកសំពត់ពណ៌ផ្កាឈូកដល់ជង្គង់និងខោសូត្រពណ៌ស។ សមល្មមនៅជុំវិញកជើងនិងឧបករណ៍វាស់ពណ៌ផ្កាឈូក។ ចាស់និងក្មេង, ផ្នូរនិងខ្ទើយ, បានចុះមកតាមផ្លូវដើម្បីមើលពន្លឺរបស់ប៊្លុកនៅពេលដែលនាងដើរលេងយ៉ាងរលូននិងរីករាយនៅតាមផ្លូវដោយញញឹមនៅអារម្មណ៍ដែលរូបរាងរបស់នាងបានបង្កើត។ ក្មេងប្រុសស្រែកបុរសសើចហើយស្ត្រីញញឹមនៅឯទស្សនីយភាពឯកត្តជន។ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានសួរឈ្មោះប៊្លូធ័រព្រោះអ្នកដែលបានទៅមើលល្ខោនក្នុងរដូវកាលចុងក្រោយបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងតារាសម្តែងដែលមានអត្រាទីបីឬទីបួនដែលឈ្មោះពិតឬឈ្មោះរបស់នាងបានបង្ហាញនៅក្នុងវិក័យប័ត្រថាជា 'កញ្ញាអូណៃល។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងរដូវកាលនេះយើងដឹងថានាងបានបង្រួបបង្រួមនាងជាមួយនឹងកងពលធំ ៗ របស់លោក Potter ហើយបានចូលទៅក្នុងគ្រឹះស្ថានដែលមិនគួរឱ្យគោរពនៅក្នុងទីក្រុងនេះ។

រីដម៉ុនឌីបញ្ជូន , ថ្ងៃអង្គារទី ៨ ខែកក្កដាឆ្នាំ ១៨៥១ ទំព័រ ២, ៦ ។

ស្លៀកខោក្នុងទីសាធារណៈ

ប្រជាជន Victorian នៅក្នុងឈុតងូតទឹកងូតទឹក

នៅឆ្នាំ ១៨៥៨ សៀវភៅរបស់ Ladyey's Lady បានផ្សព្វផ្សាយសម្លៀកបំពាក់បែបប៊្លូធ័រសម្រាប់ហាត់ប្រាណនិងសម្លៀកបំពាក់ស្រដៀងគ្នាត្រូវបានពាក់ជាសំលៀកបំពាក់ងូតទឹក។ អ្នកអប់រំបណ្តុះបណ្តាលរាងកាយបានប្រើសំលៀកបំពាក់ Bloomer ជាគំរូមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍសម្លៀកបំពាក់សម្រាប់កម្មវិធីកីឡាស្ត្រីដែលកាន់តែសកម្មឡើង។ ខោពេញខ្លួនគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាផ្កាហើយនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៨០ គឺជាធាតុសំខាន់មួយនៃឈុតហាត់ប្រាណឬឈុតហាត់ប្រាណ។ អ្នកស្លៀកខោខ្លីបានបន្តពាក់ជាផ្នែកមួយនៃឈុតហាត់ប្រាណនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៩៧០ ។ Bloomers បានបង្ហាញខ្លួនជាសាធារណៈក្នុងអំឡុងពេលជិះកង់ជិះកង់នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៩០ ដែលឥឡូវត្រូវបានពាក់ជាផ្នែកមួយនៃឈុតជាមួយអាវធំជំនួសឱ្យរ៉ូបខ្លី។ ស្ត្រីស្លៀកខោអាវជិះកង់នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៩០ មិនសូវមានភាពចម្រូងចម្រាសជាងពេលដែល Amelia Bloomer និងមិត្តភក្តិរបស់នាងស្លៀកពាក់ខោអាវល្បី ៗ របស់ពួកគេនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៥០ ទេប៉ុន្តែរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ២០ ស្ត្រីតែងតែស្លៀកខោក្នុងទីសាធារណៈដោយគ្មានការរិះគន់។

សូមមើលផងដែរ កំណែទម្រង់សំលៀកបំពាក់; ម៉ូតនិងភេទ ខោ។

គន្ថនិទ្ទេស

Bloomer, Amelia ។ ទិនានុប្បវត្តិលីលីដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់និស្ស័យនិងអក្សរសាស្ត្រ។ បញ្ហាប្រចាំខែកុម្ភៈមីនាមេសាឧសភាឧសភានិងមិថុនាឆ្នាំ ១៨៥១ លីលី មានអត្ថបទដោយ Amelia Bloomer ទាក់ទងនឹងកំណែទម្រង់សម្លៀកបំពាក់ស្ត្រី។

ឃិនថាំម, ប៉ាទ្រីទៀ។ កំណែទម្រង់ម៉ូតស្ត្រីឆ្នាំ ១៨៥០-១៩២០៖ នយោបាយសុខភាពនិងសិល្បៈ។ ខេនរដ្ឋអូហៃអូនិងទីក្រុងឡុងៈសារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យខេនធីរដ្ឋឆែក ២០០៣។ ប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គមដ៏ទូលំទូលាយនៃកំណែទម្រង់សម្លៀកបំពាក់របស់ស្ត្រីជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពទូទៅដ៏ល្អប្រសើរនៃតួនាទីរបស់សំលៀកបំពាក់ប៊្លូឃឺរ។

Fischer, Gayle V. Pantaloon និងថាមពល: កំណែទម្រង់សម្លៀកបំពាក់នៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ខេនរដ្ឋអូហៃអូនិងទីក្រុងឡុងៈសារព័ត៌មានសាកលវិទ្យាល័យខេនធីរដ្ឋឆ្នាំ ២០០១ ។ ការវិភាគលម្អិតនៃតួនាទីវប្បធម៌របស់ខោក្នុងសង្គមអាមេរិកសតវត្សរ៍ទី ១៩ ។

ស៊ីមស៊ីល។ 'កំណែទម្រង់កង់និងហ្វ្រេដឃើរនិងរ៉ូបនៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៩០ ។ នៅក្នុង សម្លៀកបំពាក់និងវប្បធម៌ពេញនិយម។ កែសំរួលដោយប៉ាទ្រីក្យាអេកឃីងហាំមនិងស៊ូសានសានវ៉ូកូឡា ១២៥-១៤៥ ប៊្លុកហ្គ្រីនបៃតងរដ្ឋអូហៃអូ៖ សារព័ត៌មានពេញនិយមនៅសាកលវិទ្យាល័យហ្គ្រីនធីរដ្ឋឆ្នាំ ១៩៩១ ។ អត្ថបទអំពីស្ត្រីស្លៀកខោអាវអំឡុងពេលជិះកង់នៅទសវត្សឆ្នាំ ១៨៩០ ។